Luther, Martin. Acht Sermon D. M. Luthers von im geprediget zu Wittemberg in der fasten / Darinn kurzlich begryffen/ vo den Messen /Byldnussen/bayderlay gestalt des Sakraments von bespeysen un haimlichen beicht. Augsburg, Heinrich Steiner 1523. 4to. 16 Blatt, nicht nummeriert. Mit schöner Holzschnitt-Titelbordüre. Neue Broschur. Vorzüglich erhalten.

Seltene Augsburger Ausgabe, zu Lebzeiten von Martin Luther erschienen.
Rare Augsburg print, published during the lifetime of Martin Luther.

VD16 L 3632 – Benzing 50 – Pegg (1973), 1768. – Vgl. Knaake 369. –
OCLC: 229905900
Die schöne Titelbordüre wird bei Pflugk-Hartung # 23 erwähnt. Hier in einem kräftigen Druck!
With a very decorative woodcut title illustration, mentioned in Pflugk-Hartung #23.
Im Jahr der Erstausgabe erschienen. / Published in the year of the first edition.

Heinrich Steiner hat drei verschiedene Varianten gedruckt, u.a. auch mit Acht Sermonnes, statt Acht Sermon. The publisher Heinrich Steiner has printed three variations.

Der Wittenberger Rat hatte am 24. Januar 1522 eine neue Kirchenordnung beschlossen. Die Altäre und Heiligenbilder sollten abgeschafft werden, der Gottesdienst sollte reformiert werden. Soziale Änderungen waren auch geplant.
Die kirchlichen Einnahmen sollten Arme direkt oder mit Darlehen fördern, das Betteln wurde verboten. Daraufhin gab es einen Bildersturm und die Studenten wanderten aus Wittenberg ab.

Diese seltene und bedeutende Werk mit den berühmten Invokavitpredigten führte zum Ende der Wittenberger Unruhen.

Ab Sonntag, dem 9. März 1522, Invokavit, predigte er acht Tage in Folge und nahm zu den Reformen Stellung.

Er stellte in diesen acht Predigten die alte gottesdienstliche Form wieder her und setzte sich für ein Predigtverbot für Karlstadt ein. Diese Predigten stellten einen Wendepunkt in der Reformation dar, Luther schaffte es kraft seines Wortes, seiner Argumentation und damit durch die Gewalt der Kurfürsten die Gewalt zu unterbinden und damit eine Revolution zu verhindern.
Luther hielt die Forderungen der Reformer für richtig, ja er erkannte sie als Frucht seiner eigenen Gedanken an. Nicht was reformiert worden ist, sondern wie reformiert worden ist, greift er an.

• Kategorie: Alte Drucke
• Schlagwörter: Alte Drucke · Leipzig · Theologie-Reformation
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